第十四编

    （240）为瑞牟陶佛塔升宝伞、建新塔、封赏各级官员 注

    缅历929年3月17日（公元1567年5月24日）木曜日，缅王为瑞牟陶佛塔及其周围52座小佛塔举行升伞礼。布施了所戴之王冠。斋请村居派林居派众多高僧、法师7日，并施舍僧用八法器等物品。同时也为介布翁佛塔举行了升伞礼。同日，开始为新皇宫选择地点。除建造金寝宫外还造了尖顶阁，建造完毕后于5月14日（公元1567年6月19日）金曜日迁入金寝宫。任命彬尼亚德拉为建造皇宫事务官。建造主殿及尖顶阁大堂时，百官臣僚必须每人送一根木料参加建造。其余宫殿和后妃寝殿则分派各王侯负责建造。

    同年，在汉达瓦底。由于从各国俘虏来的人员很多，缺衣少食。缅王便向众僧侣广为布施；取国库的大量衣物粮食救济缺衣少食的贫苦百姓。同年10月20日（公元1567年12月19日）土曜日，在宫内搭巨大彩棚，斋请圣贤高僧，并亲自聆听诵经传道，布施众多物品。该年11月4日（公元1568年1月2日）日曜日，孟拱土司捕获一头白象。该土司将白象与高3肘尺1迈4指高的骏马一匹、绿玉一块、一块可制成马鞍的大块琥珀一起献交缅王。缅王便命将该大块琥珀雕成一尊底座一肘尺的坐佛，每日叩拜。

    有消息说万象王率领人马要来攻打彭世洛城。彭世洛侯便来奏报缅王。缅王命孟养土司、孟拱土司、孟密土司、翁榜土司、良瑞土司、孟乃土司等6支人马共有战象600、骏马6000、士卒60000，沿孟乃一线去清迈。大军抵达清迈郊野孟鄂唏时，万象王闻汉达瓦底将士攻来已先撤离该地。缅王得悉万象王已撤走，便命6土司大军返回。6土司大军到达恩达吉里时，缅王命孟拱、孟密和孟养3位土司来汉沙瓦底见驾。土司们抵达后，缅王赐赠他们槟榔盒、咸茶罐、饮水瓶、嵌红宝石大刀等物。此外还向他们赐赠了印度产的上等薄纱、各色粗细布、呢料。对从清迈返回的孟乃、良瑞、翁榜3土司也赏赐给槟榔盒、咸茶罐、饮水瓶、嵌红宝石大刀、各色布匹等；又分别赐赏了该6支人马中的孟、缅族各级将领以各种用品；还赐赏了彭世洛侯以槟榔盒、咸茶罐、饮水瓶、衣物等。

    缅历929年12月18日（公元1568年2月14日）金曜日，同时建成了金尖顶阁、宫殿6所。院内有嫔妃宫娥住处、象厩等。同日，在20个城门门楼处斋请圣贤高僧1000人。念诵8段喜庆经文及8段消灾经文。并布施了薄纱、布匹、成筐茶叶等物品。1月16日（公元1568年3月13日）金曜日，鄂底维土司嗣子因土司去世，将老土司受封赐的仪仗、钦赐用品、小雌象、马匹等献呈缅王。白象之主缅王陛下将呈献的仪仗物品收回，三天之后又重新赐给土司之子，并仍赐原邑，立其为鄂底维土司。

    同年1月19日（公元1568年3月16日），月曜日，缅王乘坐尖顶阁状御车进南和平门绕西行进入皇宫。钦命皇宫名为甘普遮达底。驾到皇宫之日，缅王分别给众亲王、皇亲国戚、文武众臣、大小官员赐封名号；赐赏食邑、仪仗等。还分别赐赏御林卫戍长官以食邑、金、银、穿戴衣物等。缅王进宫后于1月20日（公元1568年3月17日）火曜日驾临内廷府，赏众亲王、众大臣以府第、住所。分别赐莫塔马王妃、卑谬王妃、东吁王妃、阿瓦王妃、顶兑王妃5位王妃以3层顶盖素殿、凉亭、侧殿、王妃用轿、八角槟榔盒、嵌红宝石咸茶罐、饮水瓶、嵌红宝石权杖、金伞2把。因为底里达马道加、内谬觉廷、明拉觉廷、亚扎丁坚、德勒帕耶、底里泽亚觉廷、明摩诃、彬尼亚德拉、彬尼亚劳、彬尼亚仰、埃蒙德亚等亲王、大臣的夫人共12位 注 ，皆为王族，故钦赐带红宝石流苏的槟榔盒、咸茶罐、金水罐、金盆等。赐摩别那腊勃底、阿瓦那腊勃底西都、清迈王比亚丹、阿瑜陀耶王比亚达底亚扎等4王居住双层无浮雕的白宫。

    赐赏众大臣的物品与名位座次如下：

    彬尼亚德拉御前左位一品 注 首席，赐镶绒冠帽、绒上饰重一缅两之纯金花、四面额带、护肩甲、护手甲、九道绶带、带绒罩的金壶、金水罐、金盆、金盘、红宝石手杖、红宝石花篮、脚大拇趾套、手大拇指套、靠枕、洗手盆、带3层榕叶状挂饰的金杆金把红伞、抬轿7顶、鼓7只、唢呐3把、喇叭3口、五间连房饰有五道房椽、阳台、飞檐式红边屋顶、有高台门廊加绿缎蒙顶。还同时赐给了理事府。与彬尼亚德拉一起居于左位的还有：彬尼亚江道、欧德马底里泽亚都拉、南达都拉、彬尼亚晒、南达觉廷、德勒帕耶、明摩诃、彬尼亚勃尤、德门毛昆、比亚达迈、德门埃勃耶、恩达都、底里比亚格曼、巴亚丁坚、比亚格曼等共16位官员。都赐与高台门廊的府第。

    赐底里达马道加为御前右位一品首席，赐镶黑边冠帽、金花八朵、四面额带、九道绶带、槟榔盒具、咸茶罐、饮水瓶、金痰盂、红宝石手杖、红宝石花篮、带3层榕叶状金把红杆红伞、红鼓7只、唢呐3把、喇叭3口、五间连房饰有五道房椽、阳台、飞檐式红边屋顶加绿缎蒙顶，并赐给理事府。与底里达马道加一起得到一品右位的有：彬尼亚劳、彬尼亚恩达、彬尼亚丁、彬尼亚坝、彬尼亚别、佐格拉、拜涅、德门巴仰、内谬觉廷、德门比亚萨、德门约格拉、底里达马拉、埃蒙德亚、苏勒宫恩、拜丁延等共16位官员。亦皆赐与有高台门廊的府第。

    左位二品首位是弁琪，赐镶黑边冠帽、带金蕊的花官服、金盒、3层榕叶顶红伞、白色飞檐顶府第。与弁琪一起居左位二品的还有赖亚毕、明丁克亚、耶丁仰、苏蒂埃格亚、巴亚觉都、赖亚弁琪、拘道仰达梅、比亚德扎、耶格曼、布翁尼亚德瓦、南达觉都、尼勃拉约达、埃宫本、苏努登等共15位官员。并分赐有高台门廊的府第。

    右位二品首席是南达约达，赐黑边冠帽、带金蕊的花官服、金花8朵、带榕叶状红伞、白色飞檐顶府第。与南达约达一起居右位二品的是：德门比亚、达马耶格曼、泽亚加马尼、育丁延、达瑙、巴亚布翁米、乌博、尼登晒、赖威仰达都、泽丁延、赖亚底里仰达拉、当马甘、苏马努拉、比亚拜等共15位官员。各赐有高台门廊的府第。

    赐赖亚道欧德约为左位三品首席，黑边冠帽、腰部镶九宝的官服，赐有月亮、鱼等图案的彩棚。与赖亚道欧德约一起居左位三品者为：仰马约达、窦达亚扎、南达丁坚、赖威瑞当、南达巴拉、泽亚约达、德加山杜、都利亚甘马、都利亚亚扎、拜甘马、耶甘马、底里南达、丹布翁、宋德亚底等共15位官员。分别赐与带高台门廊的府第。

    赐比亚格林东右位三品首席，黑边冠帽、带金花蕊花官服、带高台门廊的府第。与比亚格林东一起封右位三品者还有：康达亚扎、阿塔那都、比永山都、意杜甘马、底里格曼、底里马努右、比永甘马、苏达博、绍宫达、莱格芒 注 、南达勃亚、登甘马、尼甘冈、晒加育达等共15位官员。并赐与带高台门廊的府第。

    赐陶迈耶左位四品首席，黑边冠帽、带金黑边花蕊花官服、四朵花、金盒、咸茶罐、白色飞檐顶府第。与陶迈耶一起封为左位四品的有：耶傣加马尼、亚扎约达、赖亚瑞当、苏当拉、尼冈登、仰马耶都、赖亚钦蒙毕甘冈、巴拉都亚、晒加约达、登卡亚扎、阿蒂德亚、勃瓦贝丁、勃亚德瓦等共14位官员。并赐高台府第。

    赐山达甘马右位四品首席，黑边冠帽、带金花蕊花官服、四朵花、金盒、咸茶罐、白色飞檐顶府第。与山达甘马一起封为右位四品者还有：赖亚仰达梅、德拜内恩、遂亚扎、莱格曼、玛尼德瓦、阿泽勃亚、德温达马、阿巴贡拜、冈仰亚底里、格曼漂、乌贝丁、欧比德瓦等共14位官员，并赐高台府第。

    赐封乌登亚扎以及金加都、南达勃坚、泽勃仰、赖亚南达毕西、亚扎巴亚代底、巴亚泽亚、南达泽亚、比永底里、阿德沃、色育勃曼、阿巴贡等共12位官员为左位五品。并赐高台府第。

    右位五品官员的名单不详。五品之外的官员皆赐布巾冠，在御前侍奉。居左位者有以下39位：泽久、底里瓦拉、仰比亚布翁、布翁尼亚约达、德瓦达马、底里亚扎、拜甘久、克伊达德纳、达马约达、阿莱岸、布翁尼亚甘马、登克约达、底哈德瓦、布翁尼亚达马、兹拉约达、玛尼都亚、莱盖撒里、杜德瓦、玛努凯马、甲勃恩、亚马德瓦、泽道、宋玛纳底卡、遂甘马、拜格都、底里杰翁、拜甘冈、布翁尼亚马尼、晒加德瓦、埃底德瓦、兹拉勃亚、晒加勃亚、泽拉甘、窦达甘马、埃勃代、拜勃恩、恩达底里、晒加底哈、德曼德拉。官居五品之外右位者有：贝格腊、恩达亚马、耶约达、杜登纳达、泽格曼、埃底德亚、丁勃亚、恩达甘马、泽甘冈、亚扎勃拉、布翁尼亚底哈、埃加约达、达马德瓦、比亚马拉、都耶、比亚那耶、都亚约达、丹巴耶、德瓦约达、藉亚达马、巴亚登卡、瓦都巴、延达都亚、甲当亚、恩达德瓦、都亚甘马、晒加德那、底里巴拉、宋玛纳约达、莱甘拜、比永格曼、埃底布翁、拜拉甘、阿比南达亚扎、泽勃代、登克达马、包嘎德瓦、宋德约达等39名官员。其他许多亲王、贵胄及无品第的官员亦各有赐赏。

    当时，汉达瓦底城因富丽豪华的皇宫殿堂与都城显得分外壮观。简直可以与阿育王所在之华氏城相媲美。城内象、马、人声喧哗，加之鼓、钹、法螺的乐声，宛如浩瀚的大海中的波涛声一般，不绝于耳。那时节，因汉达瓦底京城中人口过多、钱币短缺。一箩稻谷竟卖到纯铜5缅斤之价。白象、红象之主缅王陛下知此情况后，遂命蒲甘王为统领，摩诃约达为监军，领战象100、骏马1000、士卒20000，前往万象乡村一带收缴稻谷。蒲甘王等到了万象乡村后，由于蛮横无礼，万象百姓聚集象、马、兵勇等抵抗缅军。监军摩诃约达被捉，蒲甘王战败，率兵勇返回。抵达汉达瓦底城时，白象主缅王陛下大怒，命在德班彬尼亚地区造一大木笼，将蒲甘王及其部下全部囚入木笼内，准备用火烧死。缅甸法师、孟族法师、云族法师们商议，一致同意去拆了木笼、熄灭了火堆，将蒲甘王及众兵勇释放后全部接到寺内居住，因是法师们作主释放了他们，陛下倒也未再发怒，竟非同寻常地忍了下来。

    * * *

    [1] 此节内容在《缅甸大史》中分五节写成。原标题仅写成“为瑞牟陶佛塔升宝伞”，实际文中绝大篇幅写建新塔、封赏各级官员事，为便于读者阅读参考，在标题中补充写明。 缅历929年3月17日（公元1567年5月24日）木曜日，缅王为瑞牟陶佛塔及其周围52座小佛塔举行升伞礼。布施了所戴之王冠。斋请村居派林居派众多高僧、法师7日，并施舍僧用八法器等物品。同时也为介布翁佛塔举行了升伞礼。同日，开始为新皇宫选择地点。除建造金寝宫外还造了尖顶阁，建造完毕后于5月14日（公元1567年6月19日）金曜日迁入金寝宫。任命彬尼亚德拉为建造皇宫事务官。建造主殿及尖顶阁大堂时，百官臣僚必须每人送一根木料参加建造。其余宫殿和后妃寝殿则分派各王侯负责建造。

    [2] 原文如此，实只列有11人之名。

    [3] 缅王上朝时，群臣按五个等级安排在御前左右就座。该五等级缅文为：Taw、Du、Sani、Ahtwunbawaw、Pyinbawaw。现按其意分别译为一、二、三、四、五品。

    [4] 原文与右四品中一人重。经查《缅甸大史》，二者同音异字，故译作莱格芒。

    （241）阿瑜陀耶王谋反

    前面曾叙述到缅王召老阿瑜陀耶王到京城后，曾赐其在汉达瓦底造两层无浮雕装饰的白宫居住。老阿瑜陀耶王请求削发为僧，缅王陛下深信不疑。赐其粗细各色布匹、僧用物品等。这个出家为僧的老阿瑜陀耶王又请求到阿瑜陀耶去朝拜佛塔浮屠。老阿瑜陀耶王的幼子比亚亚马敦上一次在随驾出征清迈时病死。比亚亚马敦的妻子儿女们都要求回阿瑜陀耶去。缅王便赐赏许多物品派官员亚扎玛努护送比亚亚马敦的妻儿回阿瑜陀耶国。未抵达阿瑜陀耶国时，亚扎玛努便与比亚亚马敦之妻私通苟合。阿瑜陀耶王知道此事后便修书一封上奏缅王，备陈亚扎玛努的非礼行为。白象之主缅王陛下接到阿瑜陀耶王的信后盛怒，要将亚扎玛努斩首。随后即派官员兹拉丁延前往，宣判亚扎玛努因触犯王法而就地正法。出家为僧的老阿瑜陀耶王还了俗，与其子阿瑜陀耶王合谋，闻知兹拉丁延前来便在途中把他杀掉。得悉这一消息的阿瑜陀耶老王的大驸马奥亚彭世洛侯便道：“阿瑜陀耶王 注 是在自找苦吃，打那种不该打的算盘。我不能像阿瑜陀耶王那样，自讨苦吃。我应该先去参见缅王，向陛下表示效忠。”于是他带领大批兵马去汉达瓦底京城。缅历930年3月17日（公元1568年5月12日）金曜日抵达，到缅王驾前参见，白象之主缅王陛下大喜，当即赐封其为当基土司。并赐赏王冠和白伞。

    阿瑜陀耶王得知奥亚彭世洛侯赴汉达瓦底后，便聚集大批兵马到达彭世洛。带走城中之女子、富绅等返回阿瑜陀耶。缅王陛下闻知此事后道：“阿瑜陀耶王不忠不义。他既已谋反，那便是当基土司当阿瑜陀耶城主的时机已到。”于是缅王召王太子摩诃乌巴亚扎等文武官员问道：“进军阿瑜陀耶卿等意见如何？”这时，彬尼亚德拉奏道：“阿瑜陀耶老王还了俗，与其子共同谋反。依臣看，绝非阿瑜陀耶一国所干。还有万象、勒外参与此谋。此举非同小可，不能等闲视之。应召集全国所有各王侯，调动大批象马兵勇，浩浩荡荡大举进攻，稳扎稳打方能征服阿瑜陀耶国。若有别国派援军助敌，还需分兵征讨。”欧德马底里泽亚都拉听了彬尼亚德拉所奏后，也奏道：“彬尼亚德拉所奏言之有理。但不宜仓促行事，需善谋良策，待旱季到来之时，有序地率大军出征方好。此外，我们已充分了解阿瑜陀耶、万象、勒外三国的实力，对自己的实力也早已一清二楚。故陛下应派兵遣将与当基土司一起率兵马进军彭世洛，坚守该城为好。”白象之主缅王陛下赞同欧德马底里泽亚都拉所奏，便派阿瑜陀耶驸马当基土司、彬尼亚劳、彬尼亚江道、彬尼亚勃仰等各率一军，带战象300、骏马34000、士卒60000于4月5日（公元1568年5月29日）迅速进军彭世洛。抵达彭世洛后，便加固城池壕堑、工事、堡垒等。并搜集了四乡的稻谷运入城中，建粮仓贮存。

    同年4月（公元1568年5月下旬至6月），锡兰国王派高僧偕众多官员将神国四天王施舍的一只有四道圈纹的玉石钵用轮船运到汉达瓦底来献。还带来了语词恭谦的信件。从勃生传来运载宝钵轮船抵达的消息后，缅王便命众亲王、文武官员在码头准备了上载尖顶阁状篷轿的金劳加船，金劳加船四周还布有300艘皎雷船等，满载锣、鼓、琴、笙、唢呐、喇叭、笛等乐器，迎接载钵船的到来，届时，众乐齐鸣，震撼河面。宝钵被运送到汉达瓦底后，用特制装饰着九宝带盖金盒装好，置于宫中供奉。缅王请锡兰王派来的法师高僧居于“欢喜林”御花园中。为他建造了美观的寺院，请他挂褡。这位法师与熟知巴利经文的缅、孟、云族法师们一起，每天在寺内诵经传道。缅王为他们提供了僧用四物。

    缅历4月22日（公元1568年6月15日）火曜日，阿杜拉底里摩诃亚扎黛维王后薨。缅王陛下不胜悲怆。

    阿瑜陀耶王得知当基土司和3位缅军将领共驻彭世洛城的消息后，便遣使去联合万象国，万象王自恃有阿瑜陀耶王的支持，便率大军来攻彭世洛城。阿瑜陀耶王也带了战船500、劳加、铁船30000从水路进军彭世洛。驻彭世洛的3位缅军将领闻讯即将军情急奏缅王。缅王降旨道：“若阿瑜陀耶王和万象王来时，卿等定要生擒他们，莫使其再逃脱。朕待结夏以后，雨季过去，天气放晴时，自会率领众王侯出征。”当基土司与3位缅军将领遵旨布防。阿瑜陀耶王沿水路到达格曼拜时，勒宫底马侯也带了战象10头、士卒约3000到达格曼拜。万象军却因路途遥远尚未抵达。阿瑜陀耶王在勒宫底马侯到达后，便进军彭世洛，挨近城下驻扎了大队人马。当基土司与3位缅将商议后派了彬尼亚江道之侄宋德亚底和彬民亚仰之弟德曼德拉带战象80，士卒约20000出城去攻勒宫底马侯的人马。勒宫底马侯战败，勒宫底马侯本人死。缅军共打死敌军3200人。余下敌军投奔了阿瑜陀耶王所在的水军营中。宋德亚底、德曼德拉等一直追到阿瑜陀耶水军驻扎处。

    阿瑜陀耶水军用船上的臼炮、大炮等向缅军射击。缅军损失甚重，便带了俘获的30头战象、500余战俘返回城中。又过了5天左右，万象军抵达。也靠近城壕驻下大军。当基土司与3位缅军将领商议后，派战象200、士卒20000出城攻打万象军。万象王抵挡不住，向城郊后撤。缅军又火烧敌营。阿瑜陀耶王见陆军已后撤，也不敢在城前久留。遂将水军撤到约一英里远处。3天之后，阿瑜陀耶王与万象王商议了一计。派人去河的上游砍下树木，造一300兰 注 长的大木筏。将柴薪等引火物满置于筏上。然后将木筏引到彭世洛的沿河上方。待到拂晓时分，引火点柴、放火筏。阿瑜陀耶王亲自带领船200余艘、士卒50000，频频发射火铳，沿水路攻打彭世洛城。而万象王则率兵马从陆路进攻。当基土司和彬尼亚江道也带了战象100、士卒30000打开城门迎战万象军。并派出1000余勇士去扑灭万象等施放的火筏。火灭之后，缅军杀死了筏上的万象及阿瑜陀耶的士卒。缅军用城头布置已就的臼炮、大炮等射击陆路来的万象增援军。万象军向水军驻地败退。当基土司与彬尼亚江道继续追击，万象军溃败。缅军又追击，俘获700余头战象和300余敌俘。敌军死亡无数。缅军搜集了缴获的战象、马匹、俘虏等得胜返城。

    阿瑜陀耶王由水路攻城被彬尼亚江道和彬尼亚勃仰挡住。缅军发射臼炮、大炮等击沉、击毁了许多阿瑜陀耶军船只。阿瑜陀耶军抵敌不住后撤，两位缅将因无战船不好追击。敌军多次设法攻城未能获胜，便在离城不远处驻下人马。万象王部将彬尼亚勒宫叫嚷要与彬尼亚江道单骑对阵。彬尼亚江道回话道：“任你骑象、骑马还是步战对阵，何惧之有？普天之下，谁敢与吾匹敌？”当基土司、彬尼亚劳、彬尼亚勃仰商议后，认为敌方诡计多端，单骑对阵不利。于是高声齐答：“彬尼亚江道乃堂堂大国、王中之王缅王陛下的部下，而彬尼亚勒宫不过是区区万象王的下属奴才，岂配与吾将骑象对阵？若万象王亲自前来，吾等才派彬尼亚江道出战。”阿瑜陀耶王、万象王等闻此言后，不敢靠近城前攻打。只是在离城远处布军围城。敌军从5月到8月（公元1568年7月下旬至11月中旬）一直围城不撤。

    * * *

    [1] 原文误写为阿瑜陀耶公主。经查《缅甸大史》更正之。

    [2] 按1兰约等于1.8米，300兰=540米。在当时不可能造出如此大的木筏，纯系夸张之词。

    （242）缅王亲征阿瑜陀耶 注

    白象之主缅王陛下早已派人召集各地土司、诸侯。7月（公元1568年9月下旬至10月中旬）诸侯到齐。缅王便作进军阿瑜陀耶的部署：命大臣德勒帕耶率大队兵马驻守京都汉达瓦底；命大臣丹杰带大队兵马驻守勃生、渺米亚等西部一带城镇。因瑞牟陶佛塔的杜达马佛亭、佐底亚延寺院及周围40小寺曾遭叛匪焚毁，便交付德勒帕耶一笔银钱，嘱其负责修缮。并吩咐他重修温谬已损坏的妖神们建造的佛发塔三合土伞顶。诸事安排妥当后，缅王陛下便打点兵马，部署各路将领出征：

    孟拱土司领战象100、骏马1000、士卒10000，以赖威觉都为监军；孟密土司率战象100、骏马1000、士卒10000，以德瓦甘马为监军；彬尼亚德拉领战象100、骏马1000、士卒10000，以泽亚都耶为监军；底里达马道加率战象100、骏马1000、士卒10000，以阿德沃为监军；彬尼亚恩达率战象100、骏马1000、士卒10000，以赖亚钦蒙为监军；亚扎丁坚率100战象、骏马1000、士卒10000，以晒加约达为监军；瑙亚塔领战象100、骏马1000、士卒10000，以仰马约达为监军；彬尼亚晒领战象100、骏马1000、士卒10000，以苏傣坎监军；内谬觉廷率战象100、骏马1000、士卒10000，以遂亚丁延为监军；南达约达领战象100、骏马1000、士卒10000，以巴亚泽亚为监军；王太子摩诃乌巴亚扎率战象100、骏马1000、士卒10000，以泽亚觉廷为监军；命王太子为以上11路人马的统帅。

    又孟养土司率战象100、骏马1000、士卒10000，以泽亚德曼为监军；八莫土司率战象100、骏马1000、士卒10000，以赖亚泽亚都为监军；彬尼亚坝率战象100、骏马1000、士卒10000，以亚扎德曼为监军；明摩诃领战象100、骏马1000、士卒10000，以陶迈耶为监军；彬尼亚勃尤领战象100、骏马1000、士卒10000，以南达都拉 注 为监军；巴亚丁坚率战象100、骏马1000、士卒10000，以玛尼德瓦为监军；埃蒙德亚领战象100、骏马1000、士卒10000，以泽亚觉都为监军；底里泽亚瑙亚塔领战象100、骏马1000、士卒10000，以宋德格马为监军；丁克亚率战象100、骏马1000、士卒10000，以赖亚毕为监军；南达勃坚率战象100、骏马1000、士卒10000，以玛尼都亚为监军；王弟卑谬王德多达马亚扎领战象100、骏马1000、士卒10000，以巴亚南达梅为监军；命德多达马亚扎为以上11支人马的统帅。

    又底宝土司率战象100、骏马1000、士卒10000，以杜因约达为监军；登尼土司率战象100、骏马1000、士卒10000，以底里南达拉为监军；巴亚加马尼率战象100、骏马1000、士卒10000，以底里马努拉为监军；彬尼亚别率战象100、骏马1000、士卒10000，以杜因约达注原文如此，有误。人名与前面所述重复。为监军；德道榭率战象100、骏马1000、士卒10000，以比永甘马为监军；德门巴仰率战象100、骏马1000、士卒10000，以泽亚约达为监军；巴亚觉都率战象100、骏马1000、士卒10000，以拜甘马为监军；德门毛昆率战象100、骏马1000、士卒10000，以杜因勃拉为监军；南达都利亚率战象100、骏马1000、士卒10000，以底里贡纳拉为监军；南达丁坚领战象100、骏马1000、士卒10000，以底里达马拉为监军；王弟东吁王明康率战象100、骏马1000、士卒10000，以泽亚仰达梅为监军；命东吁王明康为以上11支人马的统帅。

    又翁榜土司领战象100、骏马1000、士卒10000，以赖威南达梅为监军；良瑞土司率战象100、骏马1000、士卒10000，以杜因底里为监军；孟乃土司率战象100、骏马1000、士卒10000，以赖亚觉都为监军；欧德马底里泽亚都拉领战象100、骏马1000、士卒10000，以晒加德瓦为监军；约格拉率战象100、骏马1000、士卒10000，以杜因代底为监军；明耶觉廷率战象100、骏马1000、士卒10000，以山达约达为监军；德门丹莱率战象100、骏马1000、士卒10000，以底里约达为监军；彬尼亚勃仰率战象100、骏马1000、士卒10000，以布翁尼亚德瓦为监军；德门勒宫恩领战象100、骏马1000、士卒10000，以布翁尼亚约达为监军；南达泽亚率战象100、骏马1000、士卒10000，以底里泽亚为监军；驸马阿瓦王德多明绍率战象100、骏马1000、士卒10000，以赖亚南达梅为监军；命德多明绍为以上11支人马的统帅。

    又清迈彬尼亚鄂底隆率战象100、骏马1000、士卒10000，以杜因亚扎为监军；清迈彬尼亚丹兰率战象100、骏马1000、士卒10000，以杜因毕西为监军；清迈彬尼亚南率战象100、骏马1000、士卒10000，以包嘎德那为监军；景栋土司率战象100、骏马1000、士卒10000，以宋德亚扎为监军；王侄明耶觉廷率战象100、骏马1000、士卒10000，以南达底里为监军；命明耶觉廷为以上5支大军的统帅。

    诸军之后为缅王陛下统率的大军，缅王陛下四周有4000名执金盾、金牌、金挡、金矛的卫戍军，前后左右四方各1000名；葡萄牙雇佣军4000名，戴金帽、穿长裤、携带4000门臼炮，护卫在缅王四周；又4000名葡萄牙兵，头戴铁盔、穿长裤、佩长枪，分别护卫在缅王的前后左右四方各1000名；簇拥在缅王四周的还有戴金盔、插金花、穿金防面甲的全身甲胄的骑兵4000人；4000名执金长矛、戴红黑两色头盔的士兵分布在象兵之间；4000名戴红色包头巾、上扣金盔、围金腰带、执金刀的士兵也前后左右簇拥缅王而来。400名土司、将臣之子各骑一头战象随缅王前后。缅王大军的先锋统领为底里泽亚觉廷，监军为赖威仰达都；右侧统领为德榭觉廷，监军为赖亚仰达都；左侧统领为南达觉廷，监军为赖威仰达梅；后卫统领为巴亚觉廷，监军为达马底里。缅王大军中共有战象400、骏马4000、持枪兵勇56000人。全部50支人马中共拥有战象5300头、骏马53000匹、士卒546000人。缅王陛下犹如转轮曼陀王威风凛凛。大军浩浩荡荡于缅历930年7月21日（公元1568年10月11日）日曜日从京都汉达瓦底出发。驻营曼昂达。

    关于此次进军阿瑜陀耶的缅军数字，在《缅甸大史》、《中史》中曾记载为50支人马，兵将共90万或100万不等。而敦丁大臣编纂的《新史》则认为这与《明耶岱巴埃钦》诗中所写的：“浩荡雄伟，四十路军，直取炯国。沿海行进，为镇叛敌，又起征尘。……”这一情况不合。我们认为敦丁大臣所撰写的《新史》是参照了一些讹传的史料写成，而《缅甸大史》却是依据古代可靠史料撰写的。古代史料中曾记载此次共有兵勇546000人。计算一下这50支人马的确切数字时，总计正好相合。《征服阿瑜陀耶茂贡诗》也与《缅甸大史》记载的一致。而《明耶岱巴埃钦》诗指的是王子摩诃乌巴亚扎、王弟卑谬王、东吁王、驸马阿瓦王所统领的40支军队，每队10万名兵勇而言。如果把它看作是缅王统率的大军和缅军全部50支军的人马，那么所指的50支部队总共才有40万兵勇。这就不仅与《缅甸大史》记载不一致，且与《新史》所记50路军共54万兵之说亦不一致了。

    缅军从曼昂达营地出发，一直进军到阿瑜陀耶北因道地区，共驻营47处。缅王传令彭世洛城的当基土司、彬尼亚劳、彬尼亚江道、彬尼亚勃仰等人率战象300、骏马4000、士卒60000从彭世洛出发，也朝阿瑜陀耶方向行进，向缅王大军这边集中。他们抵达后便将自己俘获的武器、象马兵勇献呈缅王。白象红象之主缅王陛下对当基土司和彬尼亚江道倍加赞赏。将许多穿戴用品赐赏给他们。缅王道：“彬尼亚劳和彬尼亚勃仰在阿瑜陀耶王攻打彭世洛城时，只守城而不出击。如当时也出城追击，阿瑜陀耶王焉能逃脱？”于是撤去他们俩的部下和兵勇。阿瑜陀耶王得知白象之主缅王带领大批兵马来攻，不敢迎战，只在城头部署了大炮等。并搜集四乡壮丁进城，据城固守。

    白象之主缅王陛下派宋德亚底和德曼德拉去集中彭世洛城的战船。他们到达彭世洛后便用从清迈带来的战船运载稻谷，并载老弱病残迅速返回。白象之主缅王陛下赞赏宋德亚底在彭世洛所立战功，赐其比亚达拜称号，并赏给咸茶罐；同时赐封了德曼德拉以拜纳耶称号，也赏给了咸茶罐。

    缅王陛下召集王太子摩诃乌巴亚扎等众将领商议攻打阿瑜陀耶之事。摩诃乌巴亚扎奏道：“如今阿瑜陀耶王只固守而不肯出城迎战。阿瑜陀耶城四面环水，很难攻克。如要长期围城，则吾百万大军粮饷难筹。只有奋勇速攻，方能取胜。”白象之主缅王陛下道：“阿瑜陀耶城虽四面环水而难以攻克，但我军水陆夹攻，阿瑜陀耶城岂能守住？朕已派兵勇去收缴格曼拜、杜温那劳、道格岱、贝晒诸城的粮米。造粮库储粮。雨季来时，命兵勇种田。如有别国援敌，朕将派兵分别征讨，故不宜仓促攻打。”遂命54支人马分布在城之四周，将阿瑜陀耶城团团围住，水泄不通。

    并派人到阿瑜陀耶四乡收缴粮草，造谷仓储存。又派兵勇到河上游砍伐可制木栅栏用的圆木。每根圆木约碗口粗细，高十五六肘尺，以建造带有箭垛门楼的木栅鹿砦。工程进展神速，不日竣工。城之东与南两面，河面狭窄，故建成的木栅鹿砦离城墙很近；而西面却因河面宽，木栅鹿砦不能紧靠城墙。于是命众将率兵勇乘船渡河到对岸建带箭垛门楼的木栅鹿砦驻守。待木栅鹿砦全部完工之后，便部署了大炮、臼炮、火铳等。一时枪炮齐发，对准城中轰击。阿瑜陀耶城如同遭到雷击一般。许多房屋建筑倒塌，百姓惊恐万状。此时，缅军将领抽刀指挥部下攻城。下属官兵虽然害怕，慑于将领之威，只得将生死置之度外。在将官们的督战之下，缅军兵勇不顾敌方射来枪林弹雨，纷纷架梯登城。虽然缅军强攻，终因城头敌方炮弹阻挡，伤亡众多，未能成功。缅军又挖土筑丘，使土丘与阿瑜陀耶城头一般高，然后把枪炮运到丘顶，每日不停地向城中射击。但城墙坚厚难破。缅王想尽种种办法攻城，终未奏效。

    白象之主缅王陛下心中气恼，下旨道：“尔等妄为王弟、王子、大臣、将领，受朕恩惠却不出力故不能尽快战胜敌军。从今开始，尔等必须努力取胜，凡不出力者，必重罚。”王弟、王子、众大臣将领领旨后，着实加强了各部门兵力，不分昼夜奋不顾身攻城。因阿瑜陀耶军从城头射来的炮火中弹身亡的缅军人数骤增。几次攻城后，每支大军几乎都伤亡不下三四百人。尸体堆积如山，甚至已可当作掩体之用。此时，阿瑜陀耶军探得彬尼亚晒为统领，苏傣坎为监军的一支缅军离河很近而工事不坚，便从城内放出四五只小船。船上的阿瑜陀耶兵勇乘缅军兵勇外出采集蔬菜、柴薪之时，放火烧了缅军的一二个军营。卑谬王德达巴亚扎的部下得知这一情况后才追击敌军。敌军却已带着夺得的武器返回城内了。此事奏报缅王陛下后，缅王亲临现场视察。此时，彬尼亚晒、苏傣坎畏罪逃走。该军属王弟德多达马亚扎统领。缅王便迁怒于王弟，命刽子手将王弟德多达马亚扎斩了。正当刽子拉住卑谬王衣袖时，卑谬王的部下捉到了彬尼亚晒和苏傣坎等人来见缅王。缅王威怒之下，众将无人敢劝，彬尼亚晒和苏傣坎被斩。自此之后，众将对王更是畏惧万分。

    王太子摩诃乌巴亚扎召集部下兵将问道：“喂！男子汉们，如果用我手中所拿的鞭子当柴禾来煮饭，能煮熟吗？”部下答道：“殿下的鞭子太小了，煮不熟饭。”王子又道：“敌人抢了彬尼亚晒军中的枪炮，以致统领、监军两将皆被斩首。如今莫说是枪炮，就是这么小小的一根鞭子，若落到敌军手中，尔等也休想活命了！”众兵将听了此话，更加奋不顾身，置生死于度外，尽职效力不敢有怠。缅王围阿瑜陀耶城约有4个月，老阿瑜陀耶王，即曾出家为僧又还俗的比亚达底亚扎于缅历931年2月2日（公元1569年4月16日）金曜日遭报应死去。由于战事当头，诸多不便，尸体未及埋葬，只得灌了水银置于一旁。

    阿瑜陀耶幼主对众大臣将领道：“缅王围城，因我军发射枪炮，缅军死伤无数。死伤虽众，攻打却不停。他们在堆积如山的士兵的尸体上筑土丘。定是缅王威怒，他们才如此拼命。朕初接王位不久，朝中将臣可能有的服朕，有的不服。故吾等不宜坚持死守。宜用良言劝慰缅王，使其息怒而去。吾等方能行动自由，再图良策。”阿瑜陀耶幼主与其皇亲贵族们商议已定，便写了一封金贝叶书。书中道：“臣等本不敢对陛下存有异心，而是一个名叫奥亚仰的大臣，当先父在陛下手下削发为僧时，花言巧语怂恿先父还俗造反，并说若出事则由他一人承担云云。先父听信谗言，反叛了陛下。致今日中了报应而死。臣愿按过去旧例，岁岁进贡为陛下效劳。”阿瑜陀耶幼主派人将奥亚仰拷上脚镣，带了许多礼品并金贝叶书来见缅王。白象之主缅王陛下原是具备种种威德的君主。见呈上的贝叶书后，二话未说，即命卸去奥亚仰的脚镣，还赐他许多穿戴物品，仍然委以官职，让其在身边侍奉。

    原先由阿瑜陀耶王邀请的援军万象王，遵守诺言，没有袖手旁观，带了战象1000、骏马8000、士卒30000前来。探子来报，缅王便命耶谬侯明耶路林为统领，瓦格鲁侯赖亚毕为监军，领战象100、骏马1000、士卒40000到那拉博地区去探听敌军虚实。明耶路林、赖亚毕等到达那拉博后，驻扎下来。但粗心大意毫无戒备。5日后，万象王来攻，缅军不敌，大败。敌军俘去明耶路林及许多兵勇。监军赖亚毕骑马带19名兵勇逃回。

    白象之主缅王陛下召集王弟、王子及众大臣将官，当众对赖亚毕道：“朕命你为监军，曾有言在先，谁不尽力就将其斩首。如今明耶路林和众兵勇受了朕的恩惠，忠于朕、愿为朕捐躯，你却对朕不忠，骑马逃回。你惧怕万象人杀你，却不怕我杀你么？既如此，朕要将你满门抄斩。”赖亚毕听罢磕头奏道：“如果是一对十，十对百地上阵对敌，臣愿拼命死战在所不惜。但若明知是一对千，十对万地白送性命打仗，是无谓的牺牲。故臣认为，倒不如回到陛下身边被陛下处死更好，故而逃回。”陛下道：“你方才所奏，尽是开脱之词。那个孟族主将拼命保朕，为朕尽了忠；而你不忠不义，逃回来后反用花言巧语惑朕。”内傅底里泽亚觉廷听后奏道：“臣认为赖亚毕逃回是好事。如赖亚毕不设法逃回，那么缅军的统领、监军两将统统被俘，我等还有何颜面见人？”

    白象之王缅王陛下便问：“此话怎讲？”底里泽亚觉廷奏道：“如各邻国都知道圣上的部下统领、监军二将均被生擒，岂不大长了万象王的威风么？如今亏得赖亚毕带了10余名兵勇逃出，返回驾前，是为我军挽回了一些颜面。”彬尼亚江道也奏道：“此言有理。”

    白象之主缅王陛下又问：“何理之有？”彬尼亚江道奏道：“万象王与我军作战，每战必败，从未胜过。如今在一对千、十对万兵力悬殊的情况下取胜，不足为奇。此番又是应阿瑜陀耶王之邀，信守诺言而来。只要臣等去应战，他定不敢对阵。”彬尼亚德拉也奏道：“适才底里泽亚觉廷和彬尼亚江道所奏确是言之有理。赖亚毕实为一条好汉。否则焉能逃脱。他返回后也方知敌军的虚实。圣上就把他看作是一只小鸟，开恩饶他一命吧！”缅王听了众将官所奏，平息了怒气，放了赖亚毕。

    缅王又与众大臣将领商议：“今万象军来攻是解除对阿瑜陀耶之围去迎击万象王？还是以一部分兵马继续围困阿瑜陀耶城，另一部分兵马去迎击万象王为好？”彬尼亚德拉奏道：“吾等围困阿瑜陀耶城已有四五个月了。而今阿瑜陀耶老王已得了报应身亡。阿瑜陀耶城中百姓人心惶惶。如果解了城围迎击万象王，那么即使胜了万象王岂不是还得费力重新包围阿瑜陀耶？所以，还是留下一半兵马继续围城，臣等率一半兵力去打万象王。谅万象王不敢对阵。但也须提防万象军于离城较远处扎营袭击我外出寻粮的士兵。应派阿瑜陀耶王送来的奥亚仰到万象王处骗万象王前来。如此便可在离我围城军不远处，轻而易举地打败万象王了。”缅王赞同彬尼亚德拉所奏，即召奥亚仰前来道：“只要你努力为朕尽忠效力，朕将对你赐赏有加。”奥亚仰奏道：“阿瑜陀耶王将臣献予陛下，听任陛下斩杀。今蒙圣上贤德明君不杀之恩，并仍与百官平等相待，不胜感激。臣有幸得以侍奉明君，天恩浩大。即便终生报恩也难尽了。愿舍命尽忠，不敢有怠。”

    白象之主缅王便唤彬尼亚德拉和奥亚仰撰拟给万象王的书信。信中道：“甥儿比亚亨敦敬禀舅父万象王陛下：汉达瓦底白象之主缅王率军围城已有四五个月，敌军士兵伤亡甚多。登城攻打中，因城头枪炮射击，敌伤亡更加严重。虽... -->>
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