第六章 宫门者

    众嚣杂作，忽起忽沉，率妄呼妇人之名，为经生离或死别者，亦有人木立如痴，以当世界欲之前，噤不能语，宛在梦影中，得见其久慕弗得所欢之面也。阿迭修斯既见，以手承面，立而覃思，而余人悉狂，失其常度。顾阿迭修斯乃何见耶？盖即毕生所求之物。朅来遍历海陆，初不审所求为何，因之如抱饥心，浪游不已，今者心之苦饥，将或止矣。顾是间乃又间以死篱，目不可见，使彼前趋，其能胜冥守之神，径越其界乎？又宁此界大众悉败，而彼能独胜乎？抑所见亦仅幻象怪图，自记忆界中偶尔而出者乎？阿迭修斯乃叹，举首复视，见塔顶立一少女，顶青铜水器，彼乃识之。昔在汀达留思王国中，驱车涉欧罗津时，曾与一面，而见梦于寂寞岛中者，状亦如是。再叹复视，乃见妇人独坐，面即少女之面，而益美艳，顾似怀忧不怿，亦含古羞，彼亦识之。昔自亚佉亚营垒伪丐入多罗城，曾与一面，而在伊利阿拯其命时，所见亦同。阿迭修斯重叹复视，此次见黄金海伦矣，玉立塔顶，两臂外伸，目上视，颊含微，乃为曙光不绝之微笑也。彼知此形信美之自相，盖明神所遣净美之灵，以集众生悦乐与生亡者，自烦扰中，引彼辈使达不可思议之末路。海伦久立，似神光已烛域外，而塔下众生，至呼翕皆静。彼乃复歌，且歌且却，未几已杳，但有余音袅袅，汩?人意而已，

    “孰合欢而共命，旦夕惨其将离兮。伊惆怅而长别，会双宿之有时兮。精魂冥通，长相思兮。神明湛净，胡涴而胡疵兮。古欢抑抑，上灵台兮。芳情有希，未参差兮。

    伊惆怅而长别，会双宿之有时兮。彼姝婉其延伫，望韶光之迟迟兮。黄尘晻暧，点芳姿兮。容黯澹其若瘁，百忧悍以来欺兮。形躯妄累，犹是羁縻兮。缅丰神之绰约，嗟已去而胡之兮。

    宁爱缘之多戾，夫夫尚其有怡兮。彼众生之罔爱，胥是索而是蕲兮。惟乐有真，非俗能淄兮。惟是与彼，永追随兮。媵以欢娱，无或亏兮。天上人间，爱莫能萎兮。

    入梦恍其有遇，遇彼姝之珊而兮。美人迟暮，颜色倘其未衰兮。世界胡状，骎寒澌兮。凡歌已唱，尽微辞兮。梦魂把晤，欢相知兮。幽情宛转，故娇小而葳蕤兮。”

    观者闻歌，狂气又作。门外人复投身自掷庙门，妇人大啼，争来劝沮，且诅哈梭。以妇人聆此歌声，初无所与，但力挽其家人，即为所爱，又倚以得食者，而男子已蜂涌欲入重门。门内哈梭之座在焉，亦有数人投地，力抓不释，如人在梦中，将坠无底之壑，辄仆地求免，顾虽噩梦中，而见梦者乃仍向穴口寸寸而进，如为冥中怪手所引。此时卧者亦然，仍作蛇行，盖为意欲之力所引耳，或以足距石冀弗前。而两人手爬行益猛，终而欲却仍前，渐抵重门之次，拘挛屈曲，如负伤之蛇，以绳曳诸地上。盖凡人来面哈梭，实无得生还者。时僧众亦起，去翳目之帛，启其重门，少进即神座之幔，摇摇如为风动，用达亚织锦为之。有歌声度幔而出，老僧呼曰，“前，孰欲得哈梭者前。”声出，阿迭修斯将前。顾心地尚澄，不为欲克，智亦未漓，因以心问心，拟暂视先者何状。而众又时前时却，似恐怖爱欲互争于中者。既而瞽者前矣，其犬例不许入，已置门外，乃令僧相之。瞽者唶曰，“汝曹怖耶？懦夫诸君，我无愳也。得见哈梭神光而死，胜于虚生。长老端吾身正面，吾前矣。事虽至恶无却，吾仅一死耳。”僧如言，扶之近幔，令正立。瞽者大呼突前，忽似为物所抓，倒掷而退，如树叶因风，飘然仆于大地。瞽蹶起又前，复仆。至第三次，挥杖乱击而进，杖方下，至半空忽止，啌然如撞盾木，碎断而坠，随有声作如击剑，其人颠，立死。阿迭修斯视之，乃无夷伤。僧又呼曰，“前，一人殒矣。孰欲得哈梭者更前。”自亚普拉来者即突进，大吼如狮，退掷二次，终闻剑声，仆地随死。僧又呼曰，“前，又一人殒矣。孰欲得哈梭者更前。”众竞进，悉死冥刃之下。未几已尽，惟阿迭修斯仅存。僧问之曰，“汝伟人，诚思趣死耶？汝命且如若辈，盍归休乎？”阿迭修斯曰，“吾自昔迄今，无论人鬼之前，未知退缩。”言已，抽短剑竟行，渐近，举盾蒙其首。僧皆远引，观其就死。阿迭修斯知阈外尚非冥守之界，因默祷亚孚罗大谛。祷已抵阈，仅一弓之距，小立而听，已闻哈梭机上之歌，音甚美而凶，闻之几忘冥守门者及入门之术，舍歌外一无所知。以哈梭用方言作歌，声利且清，盖亚佉亚语也，

    “擘朱丝而抽金缕兮，为传兹健战之军容。

    缘爱而战兮战为侬，海陆警兮攻剽凶。

    旧尘点染兮图画中，离愁今昔兮欢无踪。”（其一）

    “愿寿健者而承其唇兮，绘余吻以为卮。

    纵华年之弗久兮，当及余金云之未衰。

    并图余美与离合之神光兮，一世界奴主而兼之。”（其二）

    “舟车纷其既接兮，鸣骹去以纵横。

    战浪崩腾，来搏厥美兮，美犹曙星。

    美犹曙星兮森索，照战浪兮冥冥。”（其三）

    “火焦天以鳞鳞兮，多罗倏而就降。

    彼憾据垒兮军容弗张，角声动兮士成行。

    殊死战兮临沙场，无常来趁兮如曙光。”（其四）

    “已矣哉！欢眷余兮欢意稠，奈余心之宛转兮，无以答欢意之绸缪。

    城芜人尽兮鬼夜愁，上侬心兮多烦忧。”（其五）

    “人乎神乎！世宁无一斯人兮，余心乃长此而孤单。

    及百事之未了其究竟兮，战漫漫而未阑。

    宁有一人兮目光之下，宛宛来前兮前为吾欢。”（其六）

    声渐阑，阿迭修斯又忆门者且备战矣。方举足临前敌，而歌又作。虽不知闻者何心，而声有幻力，必俟歌止始悟。此时声益愉壮，如悲严冬长夜之人，乃见朝曦之东作也。哈梭歌曰，

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