卷十三

有通家之好处士屡尝语兰曰吾妻性柔慧早岁在父母家精女工事亲以孝谨闻既嫁而主馈奉尝靡不适舅姑意顾予性嗜酒喜讌宾客语多滑稽宾退每相规焉及其为母教辄与女皆有矩度教辄妇亦如之然平居言笑虽连屋之人未尝闻也辄负气节以刚直多与物忤母常戒饬之不敢肆微如臧获御之亦尽恩义凡如此类其姻戚比闾之所称无间然者今辄以兰知其母之详乞为铭兰于是纪述旧闻使後之为女为妇为母者仪之则其死犹无死也铭曰淑德之全德容静妍玉温润而栗然其生也天永其年其殁也人称其贤又奚恤彤管之无传乎

    騋孙墓砖铭

    龟巢谢第六孙名騋孙生三岁而能言父口授周南关雎等篇立能成诵余爱之意他日可业儒以继先世甫五岁以痘疹死时洪武十一年三月十有三日也翌日瘗潞城之原余乃哭而铭之曰茁而折鷇而蔑造是物者何灭裂

    张处士墓志铭

    处士讳功懋字实甫苏州崑山人也先世多显宦谱牒具存考讳应辰不乐仕进居乡里为乡之善人母曹氏生君之日世方中微君蚤岁即干蛊有所树立既孤养母氏极甘輭之奉乡人称之母殁而家益肥中岁毕婚嫁事即以家政授二子而子又能丰其殖焉君乃构佛庐于先人墓左以奉祀事仍与僧日居之故四方浮屠师多与之游平居月斋十数日卉服蔬茹泊如也旦则持佛书讽诵毕乃戟手向天声谢其意若曰吾之所以得此者皆天也不敢忘也施僧之余眎穷乏或周之然奉身寡约始终一致自号守斋盖以此耳吁其亦可谓有恒者欤妻沈生子男四人长曰天麒娶邑人金氏再娶姚氏次天麟娶朱氏次天佐出赘同邑夏氏先卒季天佑赘嘉禾王氏而归女四人曰妙善妙清妙静妙智皆有家而妙清早世孙男曰畿娶倪氏曰絅未冠孙女曰真曰善曰因曰宁皆得配曰琼英曰玉英尚幼处士春秋六十有九洪武元年五月十二日终于家明年五月二十七日瘗祔考茔其子天麟乞铭于毘陵谢某而某久客吴下且知处士铭曰始蘖其椔卒蕃其枝惟根于天者弗移曰德之恒予是以铭之呜呼其止于斯兮

    方寸铁铭

    天地为炉隂阳为炭铸方寸铁非柳下鍜刚不可屈坚不可磨侯坚侯刚利用实多仝欲以之刳食月虫璟以执政刚过于崇惟善用者为衡之权称物平施锱铢弗偏嗟尔有此藏之于密以桑氏砚改而为笔摛辞琰琬百炼其工剔去鲁鱼斯文有功彼寸铁兮人孰无之欲伟其器繄钤与锤宁小为锥勿大为错凡百君子非由外铄

    永思轩铭

    人之生天地中父之恩与天同生而养送厥终尽以礼犹哀恫矧远离遭鞠凶一失怙无由从德罔极思何穷生之初本倥侗玉而错金而砻器之成皆父功哺不乌乳不■〈羊童〉忝尔灵惭灏穹念尔亲修尔躬以尔孝移为忠其亲显名亦崇苟不然思奚庸霜雨露动厥衷执笾豆感必通永尔思如水东于羮墙见仪容庶象贤继高风

    方竹杖铭【并序】

    予性喜方偶得一方竹为杖甚爱之因念古之崇节义尚亷隅者类焉刻铭其端持以自警

    猗与竹君易圜为方虚心固节悉如其常其方伊何如玉界尺不砥而平不绳而直曰予老矣赖君扶持义以方外庶克似之

    竹素斋铭【为邓宜之作】

    天人交敷羲画马图文明九丘科斗六经於昭日星漆书汗青姬公宣尼斯文缉熙为世范仪百家之多继圣惟轲如江如河竹兮素兮文斯寓兮开牖户兮尔於其中朴斵磨砻德业攸崇苟留其辞舍己弗治虽多奚为余言若兹亶弗尔欺亦以自规

    愿学斋铭

    溧阳曾明府塾字子嘉前家居之日以愿学名斋今居官扁仍其旧其友常州府同守杨侯徵予文辞不获命乃为之铭曰

    终始典学德修罔觉旨哉斯言为世矩矱钦惟素王圣本生知学而不厌惟日孜孜好学如颜为圣之亚天若假年不日而化三千七十步趋後先曰愿学者子华之贤卓尔君子志华之志掲诸攸居书绅何异学以明之仕以行之仕学俱优两轮并驰厥德之修与日俱积岂惟日积乾乾夕惕愿学若兹勲业鼎来不负所学尚慎■〈施，冉代也〉哉

    爱日堂铭【为无锡赵德宏作】

    先民有言孝有不及人之事亲所以为急矧伊大母春秋七十称亦耆年为仪里邑晨昏定省扶持出入甘輭而馈轻暖而袭养非徒爱敬事必给慈训并成兰薰蕙裛慎言与行如玉之执曜灵西驰恨莫能系分隂寸晷斯须必追厥德既修业亦树之爱日若兹衆善斯集毋卑我言陞阶拾级

    白贲轩铭

    天地之文我象我仪惟文之极澹焉是宜贲之上九白贲无咎苟为不然咎将吾有圣人立言妙理冲漠能近取譬亦孔之灼如衣美锦其文煌煌维其尚絅闇然而彰以贲而白不贲之贲君子以之咎弗我致嘉尔释氏修乃白业殊途同归意明允惬

    永思堂铭

    崑山吕克明起家业儒信道笃而事亲孝以父母生前奉佛志极坚固有不可移者常承顺而悦之及其殁依释氏茶毘法瘗骨于墓从治命也至居丧则多用古礼縗麻哭踊不酒不肉以终三年之制视世俗舍礼法而溺乎异端者不同也既而近佳城择地构堂龛木主香灯朝暮岁时烝尝追远之心恳恳切切惟恐後人有弗逮者堂名永思盖取诸古经永言孝思之意洪武癸亥夏五月克明徵文故为之铭曰

    人之有生曰父曰母劬劳之恩天高地厚方具庆时彩衣青春志弗克养徒美八珍一朝云亡无复定省虽欲爱日捕风系影嘉尔孝子事死如生葬从治命祭尽其情日居月诸时则迈矣继继承承或怠懈矣经言永思掲诸斯堂非曰能之示不敢忘娄水滔滔不舍昼夜悠悠我思与水交泻滔滔流水无古无今我思悠悠与水俱深春秋霜露溪毛泂酌有感斯应来享来格无形而形无声而声羮墙见之是为思成乌鸟之忱豺獭之意虽子若孙有引弗替

    存耕铭

    人有寸田产仁与义君子存之罔俾芜秽诗书耒耜耕以学力种德树业如黍如稷我苗芃芃我稼既同仁熟之秋其用不穷彼自弃者厥田弗治耕也卤莾获亦如之舍己芸人斯尤可嗤朂哉存耕惟日孜孜程工或亏不其馁而

    镏景仪先生画像赞

    山泽之癯颀然而长面有诗纹须眉雪霜幅巾藜杖逍遥相羊不可貌者其行之方其心孔臧其音琅琅德哉若人俾也可忘

    张伯仁画像赞

    随俗衣冠容物襟度坦然真率颀然魁梧屡涉危途不失故步尝即其天之所赋徵诸人之所慕其可谓吾韬俊杰之光而实能逹时务者欤抑亦可谓冺星凤之迹而人欲快覩者欤

    月泉道人小像赞

    烱烱乎精神萧萧乎衣巾涉陵谷之变而久于风尘忍泥途之辱而全其天真玩世濩落随时屈伸噫是所谓湼不缁磨不磷托迹为方外隐沦者耶

    曹节妇赞【有序】

    按家传妇吴姓归曹氏二家皆江隂望族生子曰有实方幼妇秉节十五年嫠居字孤慈而能教遇世变乃擕子避兵子被执母即赴水死既而子得脱欲收葬母屍日夜号哭求诸水滨久之终不能得遂以母所服遗饰之物厝诸棺合葬父茔哀毁骨立乡人悲之君子谓有实之笃於亲非其亲教之有素而能然乎夫以子之早孤母不失教不贤而能之乎然妇之所以能死节者又岂非世族文献之泽有以致之乎故为之赞曰

    楚臯之兰生有余芬瑜而不瑕蓝田之珍猗与尔嫠比德兰玉为女为妇仪尔族属兰摧玉湛于江之隂跂彼共姜心乎其心

    拙逸箴

    嗟世之人知谋为贤胶胶扰扰靡日不然不作聪明不事机巧迩逸若兹庶乎近道身弗行险意无外驰尔逸若兹孰云非宜作伪而拙其拙可羞好游而逸其逸可忧拙逸之言本乎周子吾其申之以究厥旨巧凶拙吉巧劳拙逸旨哉斯言宜尔勿失

    师箴

    尧舜汤文为君而师洙泗设教斯文在兹寥寥汉儒章句云尔濓洛诸公麟角凤嘴师道之大实难其人曰可为者温故知新若童子师为亦弗易养正之功实系于是师乎师乎宜日三省吾为子箴亦以自警

    坦率斋箴

    嗟今之人以文灭质允矣君子欲矫其失径情直行是为坦率本之于身作德心逸推之于人言践其实不修边幅不任智术不奴其颜不婢其膝其腹无剑口亦无蜜终始弗贰表里惟一坦率若兹亦孔之吉彼异端者荡无纪律居不衣冠马牛其匹坦率若兹乃有足述吾亦率尔言为尔弼谓予不信有如皦日

    拙斋箴

    维古圣者经纶大经至巧若拙无为而成唐虞之民其俗皥皥不识不知非无大凿三代以降知巧百出或哲或愚或得或失去古日远巧日益多卓尔君子拙如之何言抱其朴不事华藻不鼠之黠不兎之狡彼蛛为罗巧于谋食我饮如蝉清风两腋鸠拙于巢蚕巧于茧巧拙若斯亦可无腼作伪而拙其拙可羞诚拙而逸其心休休戒之谨之真伪两途十目所视毋失其趋

    龟巢稿卷十三