第八章 赖耶神游

    长老赖耶，自庙门之外，疾趋回宫。是门所以护海伦之色，惟应死者至则启，盖死门也。赖耶行中，极尽忧苦，以念游子不止。彼历相格恩黝儿，乃无一能似此亚佉亚人温和武壮，善于搏斗。念往日奋其神勇，救埃及至美且智之后月儿美理曼，当屹立堂前，长矢乱飞，其容威美如天人。因又念数年前，后在阿施利庙中所见金胄健儿俯视哈太色加之像，百感潮涌，神思愈益扰乱。殊不测诸大明神，将何所愿，惟彼知不验者一事，则妖梦中人，乃以妄见戏后，应爱之人虽来，顾终不能得而自趋死亡，今已僵于戾祠门次矣。赖耶疾行，屡欲倾跌，入宫门径堂屋而奔，将趣己室，忽遇美理曼于门次。后孑立，美艳如图画中人，凡诸景色，皆不能匹其状。被御袍，冠金蛇之冠，黑发柔腻，额白如象齿，而目光前瞩，状极神异。赖耶见后止奔，鞠躬欲去，后忽止之，问曰，“赖耶，汝顷安往，且颜色胡戚戚至是？”赖耶曰，“后，余方往就工事，思佛罗无耗，亦弗知与亚普拉相遇何状，故吾面有忧色耳。”后曰，“汝言或诚，顾未尽实，今且进，余将语汝。”

    赖耶不敢拂命，从之入，坐于后前，即前此阿迭修斯坐处也。未定，美理曼陡起跪赖耶膝前，清泪盈其目厓，胸际为幽咽所遏，翕然而动。赖耶甚诧，意或以殇雏之故，撄其悲怀，而后则扶头倚膝而战。僧曰，“后，吾所抚育之儿，汝何所苦耶？”后不应，惟力握其手，僧亦老眼模糊，状极悲窘。良久，后始仰视，顾仍不言。赖耶抚其头曰，“吾女，汝究何缘尔耶？”久久后乃答曰，“赖耶老友听余。汝为余独一之友，使尚不宣，吾心信将益碎，且使此事终，吾脑且焚，余亦不复为后，殆惟冥生之物，仅有郁气蜎行，游光熠照，临吾心意之劫灰，澹然无色而已。顾汝尚记余为佛罗妻祸夜之第二宵，余微行就汝，告以梦鬼欺我，示我之幻象乎？”赖耶曰，“然，忆之，所见大奇，吾智未能释此。”后又曰，“抑汝尚忆吾幻中所见之人，云应为吾爱者，乃擐金甲有青铜矛头立胄上者耶？”赖耶曰，“然，吾亦忆之。”后张目凝视，微语曰，“其人何名？彼游子噶普利图非乎？方彼来时，胄上不有矛头在耶？此宁非咈德之意在余美理曼者耶？听之，赖耶今听之，吾爱之至，不殊定命，当其进谒，余已一见识之。盖余之识彼，实缘彼我与他妇人，皆当分担古昔之遗祸。尔时在一不可知之地，孪者以业而三，且依豫言，当生生相争轧而自造其祸障。赖耶，彼不知余，余实识彼。吾闻彼人足音，精魂辄为之动，吾心且蓓蕾作花，亦如洪水之后，息诃复其故道，环流黑壤，皆洒生意。吾返视过去远索雾中，知彼为吾欢，又前探未来深抉其蕴，亦知彼为吾欢。顾余此时目中乃沉沉然，但余黑暗，耳中亦无所觉，仅似有垂死之人呻吟不绝，而此外更有锐响，如妇人之歌。”赖耶曰，“后，此事甚恶。”后曰，“赖耶言当，此诚甚恶，然止其半耳。今听之，余将尽吾说。近日吾心已为狂易所中，而此狂易之来，乃自爱欲女王雅泰赫其之哈梭也。吾虽素不知爱，今乃为爱而狂。嗟夫，赖耶赖耶，余必欲得之，汝勿耿耿视我，我亦为咈德驱策而然耳。昨宵与言，因得其隐，知彼实阿迭修斯，勒兑之子，即伊色加之阿迭修斯也。唉，赖耶，汝惊跃乎？然惊跃宜也，顾吾以术驭之，虽彼狡夫，亦倾其实。吾诇知彼长途跋涉，专为吾来，来就其明神许与之新妇。特今日观之，乃又似回身背我去矣。”

    赖耶直自坐中跃起，呼曰，“皇后皇后，吾所抚事之孺子，汝脑虽病，心不当尔。汝万不能垂爱于彼，宁汝不记自为佛罗之妻而格恩之后，今乃愿自掷其名节，为一浪游客臣所践跶而泥滓乎？”美理曼应曰，“唉，吾信格恩之后，亦佛罗之妻，顾非佛罗之爱。名... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读