第七章 光中人影

    帛裂，客神哈梭最后之障除矣，金丝绛缕，纷纭满地，纠阿迭修斯之足及织机桁柱。诸事已了，爱恋战争之图史，今亦已归消灭矣。然试视之，则当银黄薄暗之中，座上海伦，俨然一玄妙之新妇与婴儿世界欲也。其景玄美无匹，观此觉世界传说，皆不为过奇，而一切不可思议者，亦似悉归实在。时海伦方叠手加膝上，俛其首，端坐座中，其美为百千美音之反响，姿亦诸有美色之镜光，而又具常变不居之颜色。明月善变，彼盖其爱儿耳。海伦在象椅中，金发四披，状如旸景，被素色叠衣，悬星石，化于胸次，犹冰海红晶之化于日光，时有红质下坠，点涴素衣，而旋涴旋洁，一如神语。

    阿迭修斯举首，见海伦容光绝人，心为之战，如负大怖，体不胜持，宛睹一转人为石之面，爱惧一时而至。海伦目亦骤张，唇际似尚滞歌韵，顾含惧而哆，恍如独步郊原，遇死仇于月明之下，自冥司重来下界，携其鬼祸，来趣向人也。阿迭修斯见海伦怖状，亦转增其惧，盖神座幽深，此外更无人至，彼究何见而怖，且见者何耶？时海伦瞪其妙目，力视金甲，甲为巴黎斯故物，又视其盾，而盾绘白牛，亦巴黎斯徽识也，又视兜鍪，则面目正为睑甲所蔽，不可辨认。海伦忽三呼巴黎斯，曰，“死亡已失汝乎？汝奚来？岂欲曳余就汝，使更向旧羞乎？巴黎斯，陈死人巴黎斯，孰赋汝勇，乃敢过斯人影前，为汝生时所不敢与面者乎？”因搓手大笑，盖恐怖之干笑也。阿迭修斯闻之，得黠策，因不直应，拟巴黎斯之声，柔且美而含讽。以巴黎斯尝誓于伊利阿前，得闻其语，故仿之至肖曰，“然。夫人，汝尚不恕巴黎斯耶？汝织古锦而唱故歌，顾胡以乃尔不情，竟未改其前状？”海伦似惧，以暌隔虽久，而惧意不能悉泯，因答曰，“汝胡为集而傌我？汝幻形陷我足矣，何加辱之甚耶？”阿迭修斯又伪应曰，“旧事皆因爱而生，不名为恶，且昔之爱夫人者何限？顾悉以是死，惟我独存，以爱力尚强，不为死屈。今者梗事送谴之人尽矣，多罗亦陷矣，昔之健者，今为死灰，独爱尚生耳。夫人，汝宁不知人存一影，将不能爱耶？”海伦俛首听已，色大赪，怒目顿足而叱曰，“去之！健者多以我死，良为余羞，今独羞尚生耳。汝其速去！尔后无间死生，吾吻决不能再触毁吾荣誉之凶唇，与幻作吾夫之假面矣。”海伦此语，证以古诗人所述，则巴黎斯初诱海伦，盖以魔术幻形者也。阿迭修斯又曰，“海伦，吾进龛时，闻汝度曲，其声似醒吾心，起吾魂中之爱念。而汝所久俟弗至之人，于是至矣，此人久为汝爱，汝亦将永永爱之。故汝歌时，吾来集此。吾巴黎斯为汝旧爱，亦为新欢，人鬼之中，惟余一人将复为汝欢，顾汝乃终斥吾去乎？”海伦曰，“吾歌信然，以神启余心，诏之为此。余心坎之中，亦诚有一人为余旧爱，而尔后之爱，亦将永永止此一人。顾汝巴黎斯罔人，则不在吾之胸次，今且语汝以此人之名，已足慑汝返诸地狱。此人者，吾当髫年自井行汲归，乃遇诸车中，方涉欧罗津而过，又在多罗亦曾一面，时为乞人之状，潜来城中。惟彼独为吾心坎中人，今虽久逝，顾吾爱之于始，将复爱之至终，永远更无变易。巴黎斯，今语汝以名，彼为阿迭修斯，勒兑之子，亦曰伊色加之阿迭修斯也。方吾歌时，惟彼永住吾心，无间时日。纵明神降怒，拂逆吾志，而以他人偶我，是适羞我已。”阿迭修斯闻诵其名，乃知黄金海伦信爱彼一人，俄觉心无所着，似欲透甲而出者，遍思不得一语，因徐起胄之眉甲。海伦流盼及之，识其面，信伊色加之阿迭修斯也。既识，忽按目斥曰，“噫巴黎斯，汝作伪到底矣。海伦曩故未言，今言之，而汝遽伪作已逝健儿之状，不论人鬼，此为最羞。巴黎斯速行。汝既幻吾夫美纳罗之形，贻余大耻，今犹欲试其故技乎？吾当吁?斯大神以神锥掊汝，否也，吾弗呼?斯，即名阿迭修斯足矣。阿迭修斯，阿迭修斯，汝其来自冥界，击此巴黎斯罔人。以汝逝矣，而彼犹辱汝也。”海伦语竟，睘目而视，伸其两腕自语曰，“阿迭修斯趣来！阿迭修斯趣来！”

    阿迭修斯前，徐就海伦，其进甚缓，久之至前。黑色之目，与海伦碧瞳相射，遂曰，“海伦，爱尔俱孚之海伦，吾非鬼影，来自地狱以窘汝者。多罗之巴黎斯，吾亦弗知。吾阿迭修斯，伊色加之阿迭修斯也，仍为生人，居日光之下，远来寻觅，且欲得汝就我怀中。以伊色加之亚孚罗大谛见梦，命余渡海而来，谓终当得汝，视胸次红星为符。余遂... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读